Определение категория это

Категория (философия) — Википедия

Катего́рия (от др.-греч. κατηγορία — «высказывание, обвинение, признак») — предельно общее понятие, выражающее наиболее существенные отношения действительности^[1]. Изучение категорий заключается в определении наиболее фундаментальных и широких классов сущностей.

В древнегреческом языке κατηγορία буквально — «обвинение», от κατα- — приставка, обозначающая противодействие, и ἀγορεύω — «выступаю с речью (на собрании)», от ἀγορά — «народное собрание». Изначальный смысл «обвинения» ослаблен Аристотелем до «утверждения», «высказывания». Именно в этом, втором смысле Аристотель применил слово κατηγορία по отношению к 10 наиболее общим характеристикам (признакам) вещей.

Латиняне (например, Августин и Боэций) переводили Аристотелево слово κατηγορία неологизмом praedicamentum (от praedico — объявлять во всеуслышание; реже — именовать, называть). В Средние века и в эпоху Ренессанса наряду с praedicamentum использовалась прямая транслитерация с греческого — categoria.

В английском языке выражение «категорический императив» (categorical imperative) из философии И. Канта впервые употреблено в 1827 году^[2].

Понятие категории (логической категории) развивалось в процессе становления философии как науки.

Категории у Аристотеля[править | править код]

Было введено Аристотелем. Аристотель разумеет под категориями наиболее общие понятия, служащие предикатами, выводит их из грамматических форм и насчитывает их 10: «сущность» (или «субстанция») (др.-греч. οὐσία), «количество» (др.-греч. ποσόν), «качество» (др.-греч. ποιότης), «отношение» (τὸ πρός τί), «пространство» (τὸ που), «время» (τὸ πότε), «состояние» (τὸ κεῖσθαι), «действие» (τὸ ποιεῖν), «обладание» (τὸ ἔχειν) и «претерпевание» (τὸ πάσχειν).

В известном^{[источник не указан 2768 дней]} смысле можно смотреть на пифагорейскую таблицу 10 противоположностей, как на попытку перечисления категорий (конечное и бесконечное, парное и непарное, единство и множество, свет и тень, благо и зло, квадрат и иные фигуры). Аристотелевская таблица категорий представляет несовершенства двоякого рода: случайность выведения (из частей речи) и сводимость одних категорий к другим. Стоики вместо десяти Аристотелевых категорий принимали лишь четыре: субстанция, качество, модальность и отношение; не хватает здесь только категории количества^{[источник не указан 3194 дня]}. Плотин в первых трёх книгах шестой «Эннеады» подробно критикует Аристотелеву таблицу и предлагает свою, которая, однако, в истории не играет никакой роли^{[источник не указан 3180 дней]}.

Категории в средние века[править | править код]

Порфирий написал «Введение» к «Категориям» Аристотеля.

Также комментарии, как к «Категориям» Аристотеля, так и к «Введению» Порфирия, написал Боэций.

В связи с первой категорией (точнее, существования второй сущности — бытия видов и родов) в X в. начинается спор об универсалиях.

Раймунд Лулльский (1234—1315) пытался перечислить принципы или самые общие понятия и самые общие отношения мышления к предметам. Эти принципы он располагал в виде табличек, причём из различных комбинаций принципов должны были получаться всевозможные новые точки зрения. Таким образом его категории должны были служить своего рода логикой открытий.

Категории у Канта[править | править код]

По версии Канта, мир ощущений является полным хаосом, нагромождением беспорядочных чувств и событий. Нужно навести в этом хаосе порядок. Этот мир преобразуется при помощи априорных форм чувственности, какими являются время и пространство. Время и пространство не существуют в реальном мире, а являются формами нашего восприятия, организующими изначальный привходящий в восприятие хаос. Они существуют без опыта и вне опыта в том смысле, что присущи нашему чувственному восприятию как таковому, наличие восприятия само по себе предполагает существование в нем механизмов упорядочивания ощущений в пространственном и временном измерениях. Наложение связей в мире феноменов находится при помощи категорий рассудка. При помощи этих связей познающий превращает хаос в порядок и закономерный движущийся мир. Кант выделяет следующие категории рассудка:

Категории количества
1. Единство
2. Множество
3. Цельность
Категории качества
1. Реальность
2. Отрицание
3. Ограничение
Отношения
1. Присущность и самостоятельное существование (substantia et accidens)
2. Причинность и зависимость (причина и действие)
3. Общение (взаимодействие между действующим и подвергающимся действию)
Категории модальности
1. Возможность и невозможность
2. Существование и несуществование
3. Необходимость и случайность

Учение Канта представляет тот же недостаток, что и Аристотелево. Кант не выводит категории — формы рассудка — из деятельности рассудка, а берёт их из готовых суждений; случайный характер категорий и недостаток выведения — вот упрёки, которые делает Канту Фихте. Нужно вывести все категории из высшего их основания — из единства сознания. Задачу эту полнее, чем Фихте, решил в своей логике Гегель.

Категории у Гегеля[править | править код]

Под К. Гегель разумеет то же, что и Кант, только решительнее придаёт им метафизический характер. Средством выведения категорий служит диалектический метод. Началом процесса образования категорий является самое отвлечённое, бедное по содержанию понятие бытия, из которого получаются сначала категории качества, потом количества и т. п.

Все^{[источник не указан 1759 дней]} категории:

Качество
Количество
Мера
Сущее
Явление
Действительность
Субъект
Объект
Идея

Современное состояние[править | править код]

Ниже приведены различные определения этого термина, существующие в настоящее время.

Категория — любое понятие, которое является «предельно общим» или близким к нему; понятие, обладающее большой мощностью (объёмом).
В диалектической логике под категорией (логической категорией) понимается понятие, отражающее последовательную стадию становления любого конкретного целого (соответственно процесса его духовно-теоретической репродукции).
В метафизике категориями бытия или просто категориями называются различные способы бытия.
Одна из наиболее абстрактных областей современной математики — теория категорий — использует в качестве базовых термин «категория». Утверждается, что данный термин был применён её авторами в связи с терминологией Иммануила Канта (^[3])

По отношению к категориям в современной науке и в философии сформировались несколько подходов. Категории есть наиболее общие понятия, как правило, не поддающиеся определению в рамках одной теории, а часто и в целом научном направлении, дисциплине.

Таблица для экспресс-анализа^[4]
Структура (организация)	Цель (вектор)	Эффективность (результат)
Схема (технология)	(предметная область)	Свойства (особенности)
Процессы	Масштаб (размер)	Множество (элементы)

Категории служат составными элементами для категориальных схем (КС), определяющих процедуры мышления, также каждая из категорий за счет возможностей дешифровки сама есть носитель процедурного момента, тогда как КС выступает рабочей программой.

Категории используются в задачах систематизации знания и познавательного процесса, где они играют роль обозначений для рубрик. Наряду с этими определениями категории воспринимаются как метаязыковые образования, к которым относят дефиниции классов понятий.

Категории есть особые когнитивные единицы, обеспечивающие процессы переноса знаний (Knowledge Transfer) в многодисциплинарных исследованиях (МИ).

Категории фиксируют классы знания, этапы и факторы познавательного процесса, поэтому они входят в систему управления знаниями.

Категории позволяют связать любое знание с философией и, наоборот, осуществить переход от неё ко всякой конкретной области знания.

Вместе с тем, несмотря на значительный интерес к категориям, их применение в современном естествознании осуществляется в основном на уровне интуиции.^[5]

↑ категория / Словарь по логике. — М.: Туманит, изд. центр ВЛАДОС. А. А. Ивин, А. Л. Никифоров. 1997.
↑ Online Etimology Dictionary
↑ «Наука в Сибири»
↑ Таблица приведена в качестве примера, можно использовать комбинации любых (попарно) дополняющих друг друга категорий для как можно более полного описания предметной области.
↑ (См. Разумов В. И., Сизиков В. П. Категориальный аппарат в современном естествознании // Философия науки. 2004, № 1. С. 3-29).

ru.wikipedia.org

Значение слова «категория» в 12 словарях

(от греческого слова κατηγορέω, обвиняю) — логический и метафизический термин, введенный Аристотелем, ныне употребляемый в значении, данном Кантом: К. — априорное понятие рассудка, условие возможности мышления. В индийской философии, в системе Вайсешика, встречается термин падарта, весьма близкий к Аристотелевому пониманию К. шесть К., приводимых в сочинениях этой школы, тождественны с Аристотелевскими, почему и возникло предположение о возможном заимствовании этого учения греками у индийцев. Но это недопустимо уже по хронологическим основаниям, ибо образование различных систем индийской философии в известном теперь виде достоверно относится лишь к началу средних веков. Более чем вероятно обратное предположение — о влиянии греческой философии на индийскую. Аристотель разумеет под К. наиболее общие понятия, служащие предикатами, выводит их из грамматических форм и насчитывает их 10: субстанция (ουσία), количество (πόσον), качество (πρϊον), отношение (πρός τί), где (που), время (πότε), положение (κεϊσθαι), обладание (εχειν), действие (ποιεϊν) и страдание (πάοχειν). В известном смысле можно смотреть на пифагорейскую таблицу 10 противоположностей, как на попытку перечисления К. (конечное и бесконечное, парное и непарное, единство и множество, свет и тень, благо и зло, квадрат и иные фигуры). Аристотелевская таблица К. представляет несовершенства двоякого рода: случайность выведения (из частей речи) и сводимость одних К. к другим. Стоики были правы, когда они вместо десяти Аристотелевых принимали лишь четыре: субстанция, качество, модальность и отношение; не хватает здесь только К. количества. Плотин в первых трех книгах шестой "Эннеады" подробно критикует Аристотелеву таблицу и предлагает свою, которая, однако, в истории не играет никакой роли. В средние века Раймунд Лулльский (1234-1315) пытался перечислить принципы или самые общие понятия и самые общие отношения мышления к предметам. Эти принципы он располагал в виде табличек, причем из различных комбинаций принципов должны были получаться всевозможные новые точки зрения. Таким образом его К. должны были служить своего рода логикой открытий. Современное определение термина К. принадлежит Канту. Его учение о четырех основных, распадающихся как бы на 12 видовых К. (см. Кант), представляет тот же недостаток, что и Аристолево. Кант не выводит К. — формы рассудка — из деятельности рассудка, а берет их из готовых суждений; случайный характер К. и недостаток выведения — вот упреки, которые делает Канту Фихте. Нужно вывести все К. из высшего их основания — из единства сознания. Задачу эту полнее, чем Фихте, решил в своей логике Гегель. Под К. Гегель разумеет то же, что и Кант, только решительнее придает им метафизический характер. Средством выведения К. служит диалектический метод. Началом процесса образования К. является самое отвлеченное, бедное по содержанию понятие бытия, из которого получаются сначала К. качества, потом количества и т. п. Из новейших попыток преобразования К. внимания заслуживает попытка Милля. См. Trendelenburg, "Gesch. der Kategorienlehre" (Б., 1846).

Э. Радлов.

znachenie-slova.ru

категория — Толковый словарь Ожегова

КАТЕГОРИЯ, и, ж.

1. В философии: общее понятие, отражающее наиболее существенные связи и отношения реальной действительности и познания. К. качества. К. количества. К. формы. К. содержания.

2. Крупный, обычно строго не очерченный класс в его сравнении с другими такими же классами. К. населения, избирателей, покупателей. К. заведений, учреждений. К. явлений, фактов.

| прил. категориальный, ая, ое (к 1 знач.).

Источник: Толковый словарь Ожегова и Шведовой на Gufo.me

Значения в других словарях

категория — Категории, ж. [греч. kategoria]. 1. Высшее родовое понятие, обозначающее какой-н. наиболее общий, отвлеченный разряд явлений, предметов или их признаков (науч.). Категория причинности. Категория количества. Категория времени. Грамматическая категория. Большой словарь иностранных слов
Категория — Понятие, выделяющее ряд алгебраич. свойств совокупностей морфизмов однотипных математич. объектов (множеств, топологич. пространств, групп и т. Математическая энциклопедия
категория — КАТЕГОРИЯ -и; ж. [от греч. katēgoria — высказывание, суждение] 1. Филос. Понятие, отражающее наиболее общие свойства и связи явлений материального мира. К. времени. К. причинности. Толковый словарь Кузнецова
Категория — (от греческого слова κατηγορέω, обвиняю) — логический и метафизический термин, введенный Аристотелем, ныне употребляемый в значении, данном Кантом: К. — априорное понятие рассудка, условие возможности мышления. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
КАТЕГОРИЯ — КАТЕГОРИЯ (греч. Kategoria — высказывание, обвинение; признак) — предельно общее понятие. Образуется как последний результат отвлечения (абстрагирования) от предметов их особенных признаков. Новейший философский словарь
категория — КАТЕГОРИЯ ж. греч. разряд, порядок или отдел предметов. Категорический, к категории относящ. Толковый словарь Даля
категория — категория I ж. Научное понятие, отражающее наиболее общие свойства и связи реальной действительности и познания (в философии). II ж. 1. Родовое понятие, обозначающее разряд явлений, предметов или наиболее общий их признак. Толковый словарь Ефремовой
категория — Разряд, порядок, отдел предметов Категорический — точный, определенный (как обвинение) Ср. На другой же день появилось категорическое опровержение (напечатанного известия), и ни в одной газете не появилось перепечатки. Б.М. Станюкович. Откровенные. 2... Фразеологический словарь Михельсона
категория — 1. Понятие, обозначающее наиболее общие свойства и связи явлений материального мира. 2. Родовое понятие, обозначающее разряд предметов или наиболее общий их признак. Толковый переводоведческий словарь
категория — (др.-греч. κατηγορiα обвинение) 1) наиболее общее понятие философии, выражающее существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания; отношения одной из основных форм бытия или одного из его основных отношений: время... Словарь лингвистических терминов Жеребило
категория — Катего́ри/я [й/а]. Морфемно-орфографический словарь
Категория — (гр. kategoria) понятие, отражающее наиболее существенные свойства и отношения предметов, явлений объективного мира в целом (материя, время, пространство, движение, причинность, качество, количество и т. Словарь по культурологии
КАТЕГОРИЯ — (от греч. kategoria — признак) разряд, порядковое место, определяющие профессиональный уровень работников или качество товаров. Экономический словарь терминов
категория — орф. категория, -и Орфографический словарь Лопатина
КАТЕГОРИЯ — КАТЕГОРИЯ (от греч. kategoria — высказывание, признак) — англ. category; нем. Kategorie. 1. Общее понятие, отражающее наиболее существенные свойства и отношения предметов и явлений. 2. Вид, группа, тип, выделенные в к.-л. классификации. Социологический словарь
Категория — I Катего́рия 1) группы, разряд, степень. 2) см. Категории, Категория в языкознании. II Катего́рия в языкознании, языковые значения... Большая советская энциклопедия
категория — Заимств. в первой трети XVIII в. из нем. или франц. яз., где нем. Kategorie, франц. catégorie восходят к философскому термину Аристотеля katēgoria, суф. производному от katēgoreō «утверждаю». Этимологический словарь Шанского
категория — см. >> разряд Словарь синонимов Абрамова
категория — сущ., кол-во синонимов... Словарь синонимов русского языка
категория — -и, ж. 1. филос. Понятие, отражающее наиболее общие свойства и связи явлений материального мира. Категория времени. Категория причинности. 2. В научной терминологии: родовое понятие, обозначающее разряд предметов или наиболее общий их признак. Малый академический словарь
категория — Категория, категории, категории, категорий, категории, категориям, категорию, категории, категорией, категориею, категориями, категории, категориях Грамматический словарь Зализняка
категория — КАТЕГ’ОРИЯ, категории, ·жен. (·греч. kategoria). 1. Высшее родовое понятие, обозначающее какой-нибудь наиболее общий, отвлеченный разряд явлений, предметов или их признаков (научн.). Категория причинности. Категория количества. Категория времени. Толковый словарь Ушакова
категория — сущ., ж., употр. сравн. часто (нет) чего? категории, чему? категории, (вижу) что? категорию, чем? категорией, о чём? о категории; мн. что? категории, (нет) чего? категорий, чему? категориям, (вижу) что? категории, чем? категориями, о чём? о категориях... Толковый словарь Дмитриева
категория — КАТЕГОРИЯ и, ж. catégorie f., нем. Kategorie < лат. categoria <�гр. kategoria суждение, определение. Я стал катастрофически худеть и слабеть, но дожил все-таки до очередной комиссовки, при которой мне определили категорию "доходяги". Словарь галлицизмов русского языка

gufo.me

категория — Викисловарь

Морфологические и синтаксические свойства[править]

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	катего́рия	катего́рии
Р.	катего́рии	катего́рий
Д.	катего́рии	катего́риям
В.	катего́рию	катего́рии
Тв.	катего́рией катего́риею	катего́риями
Пр.	катего́рии	катего́риях

ка-те-го́-ри-я

Существительное, неодушевлённое, женский род, 1-е склонение (тип склонения 7a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -категори-; окончание: -я ^{[Тихонов, 1996]}.

Произношение[править]

МФА: ед. ч. [kətʲɪˈɡorʲɪɪ̯ə] мн. ч. [kətʲɪˈɡorʲɪɪ]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

филос. общее понятие, отражающее наиболее существенные свойства и связи явлений материального мира ◆ Дети не умеют мыслить категориями будущего, для них реально только то, что происходит здесь и сейчас. Е. Власова, «Дети и смерть», 2002 г. // «Домовой» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
книжн. родовое понятие, обозначающее разряд, совокупность однородных предметов, людей, или наиболее общий их признак ◆ Легче перечислить те категории людей, которым государство ничего не пообещало. Л. Мещанинова, «Соцпакет из обещаний», 2003 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ ... уровень звука, дБ Категория M1 (кроме вагонной или полукапотной компоновки кузова) 78 Категория M1 (вагонная или полукапотная компоновка кузова) 80 Категории M2, M3 (кроме расположения двигателя впереди или рядом с ... Р. П. Кушвид, «Испытания автомобиля: учебник» ◆ Человек должен иметь или удостоверение водителя категории «Б», «С», или уметь нырять с аквалангом, или иметь книжку парашютиста, или владеть навыками скалолаза. Игорь Цыганов, «Спасатель», 2000 г. // «Семья» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

Синонимы[править]

понятие, концепт
класс, группа, сорт, вид

Антонимы[править]

Гиперонимы[править]

понятие
совокупность

Гипонимы[править]

-
- категория состояния

Родственные слова[править]

Этимология[править]

Происходит от др.-греч. κατηγορία «высказывание, обвинение», из κατηγορέω «обвинять, говорить против кого-либо»; далее из κατά «вниз, под; против», из праиндоевр. *kenta «вниз, через» + ἀγορά «народное собрание». В ряде европейских языков слово заимств. через лат. categoria. Русск. категория заимств., предположительно, через нем. Kategorie или франц. catégorie. Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Перевод[править]

ru.wiktionary.org

Категория - это... Что такое Категория?

КАТЕГОРИЯ — (греч. hategoria). 1) крайний предел обобщения понятий. 2) классификация вещей по их природе. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. КАТЕГОРИЯ 1) группа или разряд, содержащие в себе однородные предметы… … Словарь иностранных слов русского языка

КАТЕГОРИЯ — КАТЕГОРИЯ, категории, жен. (греч. kategoria). 1. Высшее родовое понятие, обозначающее какой нибудь наиболее общий, отвлеченный разряд явлений, предметов или их признаков (научн.). Категория причинности. Категория количества. Категория времени.… … Толковый словарь Ушакова

категория — См … Словарь синонимов

категория — и, ж. catégorie f., нем. Kategorie &LT; лат. categoria &LT;гр. kategoria суждение, определение. Я стал катастрофически худеть и слабеть, но дожил все таки до очередной комиссовки, при которой мне определили категорию доходяги . М. Гершман Прикл.… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

КАТЕГОРИЯ — (category). В кантианском смысле концепция, посредством которой мы можем понять или исследовать сущность предмета; например, концепция рода это категория. Данная категория имеет определенный ранг в иерархии ранг рода. По эллипсису (пропуская… … Термины ботанической номенклатуры

КАТЕГОРИЯ — (от греч. kategorein высказывать) в разговорном языке то же самое, что вид, сорт, класс, ранг («определенная категория служащих»). В философии категории, с одной стороны, наиболее общие и вместе с тем простейшие формы действительности,… … Философская энциклопедия

КАТЕГОРИЯ — (греч. Kategoria высказывание, обвинение; признак) предельно общее понятие. Образуется как последний результат отвлечения (абстрагирования) от предметов их особенных признаков. Для него уже не существует более общего, родового понятия, и, вместе… … Новейший философский словарь

КАТЕГОРИЯ — КАТЕГОРИЯ, и, жен. 1. В философии: общее понятие, отражающее наиболее существенные связи и отношения реальной действительности и познания. К. качества. К. количества. К. формы. К. содержания. 2. Крупный, обычно строго не очерченный класс в его… … Толковый словарь Ожегова

КАТЕГОРИЯ — жен., греч. разряд, порядок или отдел предметов. Категорический, к категории относящийся Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля

Категория — (от греческого слова kathgorew, обвиняю) логический иметафизический термин, введённый Аристотелем, ныне употребляемый взначении данном Кантом: К. априорное понятие рассудка, условиевозможности мышления. В индийской философии, в системе… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

dic.academic.ru

КАТЕГОРИИ это что такое КАТЕГОРИИ: определение — Философия.НЭС

КАТЕГОРИИ

предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальной действительности и познания.

Оцените определение:

Источник: Глоссарий философских терминов проекта Distance

Категории

наиболее общие и фундаментальные понятия науки. Каждая из наук базируется на своих особых категориях. Например, к категориям физики относятся масса, энергия, сила, заряд, потенциал, электромагнитное поле и др. К категориям философии относятся противоречие, связь, развитие, система, сущность, явление, необходимость, случайность и др.

Оцените определение:

Источник: Философия: словарь основных понятий и тесты по курсу «Философия»

КАТЕГОРИИ

формы мышления, выраженные в понятиях как всеобщих способах отношения человека к миру. Они отражают наиболее общие и существенные свойства явлений природы, общества и самого мышления. Категориями обычно называют философские понятия, обладающие свойствами наибольшой обобщенности и универсальности. Истоки учения о категориях уходят своими корнями в античную философию и принадлежат Платону и, особенно, Аристотелю.

Оцените определение:

Источник: Философия: конспект лекций и словарь терминов (элементарный курс)

Категории

фундаментальные понятия, на основании которых осуществляется систематизация тех или иных явлений, разрабатываются методы их познания, формируется целостное мировоззрение. Например, в рационалистической философии Нового времени разрабатываются такие категории, как необходимость и случайность, сущность и явление, общее и единичное и т.д. Категория - предельно широкое понятие, в котором отражены наиболее существенные свойства и отношения предметов, явлений действительности.

Оцените определение:

Источник: Словарь-справочник по философии для студентов лечебного, педиатрического и стоматологического факультетов

КАТЕГОРИИ

класс людей или объектов одной природы. Эта классификация действует применительно к некоторым общим принципам, таким как идентичность «места» или «времени»; основные понятия какой-либо науки. Формы мышления, отражающие наиболее существенные стороны, связи и отношения действительности и познания. Философские категории (бытие, материя, сознание, противоречие, пространство, время, причина и следствие и т.д.) выражают всеобщие характеристики природы человека и мира в их целостности и развитии. Одновременно категории являются ступенями познания, формами мышления, системой регулятивов познания и других форм деятельности.

Оцените определение:

terme.ru

Категория — Гуманитарный портал

Категория — это предельно общее фундаментальное понятие, выражающее наиболее существенные отношения тех или иных областей действительности, знания и деятельности. Образуется как последний результат абстрагирования от предметов и их особенных признаков. К категориям относятся предельно широкие по-своему объёму понятия, то есть те, для которых не существует более общего, родового понятия. Таким образом, основное свойство категорий заключается в определении наиболее фундаментальных и широких классов сущностей. Будучи универсальными формами мышления, категории воспроизводят свойства и отношения бытия и познания во всеобщем и наиболее концентрированном виде, и имеют априорное значение в качестве универсалий и предельных понятий.

Понятие категории сформировалось и развивалось в процессе становления философии (см. Философия). Первоначально оно означало основные понятия философии, отражающие высшие роды сущего и являющиеся универсальными формами мышления. Начиная с Античности и вплоть до конца XIX века в роли философских категорий выступали лишь онтологические понятия (см. Онтология). Затем в их число стали включать и понятия гносеологии, а позднее категориями стали называть и основные понятия конкретных наук (см. Наука).

В ранней греческой философии в виде категорий выступали основные элементы реальности в её непосредственной данности (земля, вода, воздух, огонь, эфир). С возникновением интереса к проблемам сознания и познания категории приобретают логический вид и формулируются как обобщённые абстрактные понятия.

Платон выявил пять высших категорий (родов) сущего:

Бытие.
Тождество.
Различие.
Движение.
Покой.

(Платон. «Софист». 254с–259b).

Идеи Платона нашли своё дальнейшее развитие в учении Аристотеля, который ввёл понятие о собственно категориях, трактуя их как отражение и наивысшее обобщение объективной реальности. Выясняя истоки логических ошибок и софизмов, он обратил внимание на то, что существуют различные типы связи субъекта и предиката, а их смешение или подмена одного другим влечёт за собой логические ошибки, паралогизмы и софизмы. Функция категорий состоит не просто в обобщённом выражении этих форм предицирования, но и в предостережении и объяснении логических ошибок и софизмов, возникающих из-за неоправданного смешения, сближения или отождествления различных типов категориального синтеза, репрезентируемых в языковых высказываниях. Тем самым учение Аристотеля о категориях основывалось на весьма полном описании языковых высказываний (в работе «Об истолковании» он выделяет, например, утвердительное и отрицательное, повествовательное и побудительное высказывание), на критике софистических злоупотреблений многозначностью слов, например, глагола «быть», различении логики от грамматики, проведённым, правда, не всегда последовательно.

Аристотель выявил десять высших категорий (родов) сущего:

Субстанция — сущность, первооснова предмета (substantia).
Количество (сколько) — пространственно-числовые (количественные) характеристики предмета (quantitas).
Качество (какое) — неколичественные (качественные) свойства предмета (qualitas).
Отношение (то, по отношению к чему) — способ, которым один предмет может быть связан с другим (relatio).
Пространство (где) — положение предмета относительно ближайшего окружения (situs).
Время (когда) — положение предмета относительно последовательности событий (quando).
Состояние (ситуация) — положение частей предмета друг относительно друга (ubi).
Обладание — наличие постоянного внешнего обстоятельства предмета (habitus).
Действие — произведение изменения в некотором другом предмете (actio).
Претерпевание — принятие изменения от некоторого другого предмета (passio).

(Аристотель. «Категории», lb–2а).

Категории у Аристотеля — это схемы высказываний: то, что высказывается о сущем, подпадает под ту или иную категорию. Поэтому категории характеризуют классы высказываний, независимые друг от друга и определяющие различные способы осмысления бытия. Функция категорий заключается не в том, чтобы охарактеризовать онтологическую структуру бытия (этот ход мысли возникнет позднее — при онтологизации категорий как родов сущего), а в том, чтобы служить гарантом правильно выбранной стратегии аргументации и доказательства, наложить запреты на подмену одних смыслов другими. Аристотель проводит различие между классификацией предикатов по категориям и по предикабилиям, то есть по типам предикатов (род, вид, собственное отличие, случайное или привходящее отличие). Каждая из этих предикабилий относится к одной из категорий как видовое к родовому («Топика», IX 103b 25), например, «человек» — к «сущности», «белый цвет» — к «качеству», и так далее. Кроме того, субъект и предикат суждения должны принадлежать к одной категории (Аристотель. Вторая аналитика. 103b. 20–35). Так, суждение «Человек есть белый цвет» ложно уже потому, что нарушает это требование. Отсюда следует, что не только типов понятий, но и типов суждений существует ровно столько же, сколько и категорий. Наиболее существенной оказывается классификация по категориям. Проблема полноты категорий, возникшая перед Аристотелем, связана с полнотой описания типов языковых высказываний, с различением осмысленных и бессмысленных высказываний, с анализом способов аргументации в ответах на вопросы, имеющей большое значение для учения о категориях.

В ряде мест, например, в «Аналитиках», где все категории противопоставляются категории субстанции (см. Субстанция), Аристотель говорит о восьми, а не о десяти категориях, исключив категории «состояние» и «обладание» («Вторая Аналитика», I, 22, 83а 21, «Физика» V l, 225b 6). Исследование Аристотелем схем предицирования, приведшее к вычленению независимых друг от друга категорий, в «Метафизике» получает онтологическое обоснование: категории — это характеристики бытия, его обозначения и его разделения на определённые «отделы». «Бытие же само по себе приписывается всему тому, что обозначается через формы категориального высказывания, ибо сколькими способами делаются эти высказывания, в стольких же смыслах обозначается бытие. А так как одни высказывания обозначают суть вещи, другие — качество, иные — количество, иные — отношения, иные — действие или претерпевание, иные — «где», иные — «когда», то сообразно с каждым из них те же значения имеет и бытие» («Метафизика» V 7,1017а 25).

При онтологизации типов предицирования и превращении категорий в характеристики бытия для Аристотеля возникает ряд трудностей, которые он специально обсуждает: многие категории перекрывают друг друга; такая важная категория, как свойство, рассматривается и в разделе качества и в разделе обладания, а отдельно не формулируется; качество и количество не существуют отдельно; соотнесённое оказывается видоизменением количества; пространство и время являются подвидами отношения; множественны ли сущности или сущность существует одна, и другие («Метафизика», 1089в 23). Для разрешения этих трудностей Аристотель во «Второй Аналитике» (I, 22) вводит трактовку всех категорий (кроме «субстанции») как признаков «субстанции» и различение первой и второй субстанций. Поэтому в «Метафизике» (XIV; 2) он признал только три основные категории: «сущность», «состояние» и «отношение». Сама последовательность категорий у Аристотеля никак не мотивируется, из-за чего их взаимосвязи остаются неизвестны; о них можно догадываться только на основании всех прочих его сочинений. Поэтому уже ближайшие философы после Аристотеля подвергали эти категории критике и старались их упростить, делая аристотелевское учение менее описательным и менее эклектическим.

Учение Аристотеля о категориях было напрямую связано с системой греческого языка, задающего определённое категориальное расчленение мира. Его анализ с позиций современной лингвистики показывает, что оно послужило одним из первых вариантов осмысления фундаментальной роли языка для онтологии. В последующем учение о категориях утратило свою связь с логико-грамматическими и семантическими структурами языка и было подчинено построению онтологии. Учение о категориях стало трактоваться как учение о родах сущего, постигаемых умозрительно.

gtmarket.ru

Категория - это... Что такое Категория?

Катего́рия

(от греч. κατηγορία) языковая — в широком смысле — любая группа языковых элементов, выделяемая на основании какого-либо общего свойства; в строгом смысле — некоторый признак (параметр), который лежит в основе разбиения обширной совокупности однородных языковых единиц на ограниченное число непересекающихся классов, члены которых характеризуются одним и тем же значением данного признака (например, «категория падежа», «категория одушевлённости/неодушевлённости», «категория вида», «категория глухости/звонкости»). Нередко, однако, термином «категория» называется одно из значений упомянутого признака (параметра), например «категория винительного падежа», «категория неодушевлённости», «категория совершенного вида», «категория глухости», «категория состояния».

В зависимости от состава категоризуемого множества, характера категоризующего признака и отношения данного признака к классам разбиения выделяются различные типы категорий. Категоризуемое множество может состоять из односторонних единиц — фонем, и в этом случае выделяют «фонологические категории», например «категория глухости/звонкости», «категория смычных согласных» и т. п. Классификация производится по некоторому фонетическому дифференциальному признаку. Категоризуемое множество может состоять из двусторонних единиц (см. Знак языковой) — обычно слов, словосочетаний или предложений, и в этом случае речь идёт о грамматических, синтаксических, лексико-семантических, словообразовательных и других категориях. Классификация производится по некоторому синтаксическому или семантическому признаку. Категоризующий признак может быть собственно семантическим, синтаксическим или общекатегориальным (прилагательное «категориальный» или «общекатегориальный» часто понимается как «относящийся к частям речи»).

С точки зрения отношения к классам разбиения категориальные признаки делятся на модифицирующие (дифференциальные, флексионные) и классифицирующие (интегральные, селективные). Признак является модифицирующим для некоторого элемента, если ему соответствует элемент другого класса разбиения, отличающийся от первого элемента только значением данного признака (такое соответствие называется оппозицией). Если такого соответствия нет, то признак является классифицирующим для данного элемента. Элементы, различающиеся только значениями модифицирующего признака, являются разновидностями более общей единицы, которая изменяется по данному признаку (принимает разные значения признака). Напротив, определённое значение классифицирующего признака является фиксированным, постоянным для данной единицы.

Если для большинства элементов категоризуемого множества признак является модифицирующим, то и категория в целом называется модифицирующей, например словоизменительные («флективные») категории (число и падеж существительного, род, число, падеж прилагательного, род, число, лицо, время, наклонение глагола). Если категориальный признак является для значительного числа элементов классифицирующим, то и категория в целом называется классифицирующей, например так называемые лексико-грамматические разряды (части речи, род и одушевлённость существительного, именные классы, переходность/непереходность глагола и т. п.).

Отнесение категории к тому или иному типу зависит от первоначальной классификации языковых единиц, а также от того, что считается «правилом» для данного класса, а что «исключением»; например, можно либо считать, что для некоторых классов глаголов в русском языке категория вида является модифицирующей (словоизменительной), а для других классов глаголов — классифицирующей (словообразовательной), либо принимать одно из двух возможных решений по отношению к классу глагольных лексем в целом (в русистике представлены все три решения).

Понятие «категория» восходит к Аристотелю (см. Античная языковедческая традиция), выделявшему, в частности, 10 категорий: сущность, количество, качество, отношение, место, время, положение, состояние, действие и претерпевание (выделение этих категорий во многом повлияло на дальнейшую инвентаризацию частей речи, членов предложения, сказуемых и предикатов). Под понятийной категорией обычно понимается замкнутая система значений некоторого универсального семантического признака или же отдельное значение этого признака безотносительно к степени их грамматикализации и способу выражения («скрытому» или «явному», см. Скрытые категории) в конкретном языке, например говорят о понятийной категории «активности/неактивности», «отчуждаемости/неотчуждаемости», «цели», «места», «причины» и т. д. В лексикологии выделяют «лексико-семантические категории», имея в виду классы типа: «названия живых существ», «названия профессий», «названия государств» и т. п. Если категоризующая сема получает формальное словообразовательное выражение, то категория называется словообразовательной, например «имена деятеля» (учи-тель, воз-чик, бег-ун), «уменьшительные имена» (дом-ик, дым-ок, блин-чик).

Изучая парадигматические отношения в синтаксисе, многие исследователи используют понятия «категория предложения» или «коммуникативно-грамматические категории», подразумевая дифференциальные семантические признаки предложений (типа «целеустановка высказывания», «утверждение/отрицание», «синтаксическая модальность») или, реже, отдельные значения этих признаков («категория отрицания» и др.). Некоторые исследователи (например, Н. Ю. Шведова) говорят при этом о «фразоизменительных категориях». В синтаксической семантике употребляется термин «семантико-синтаксические категории» применительно к реляционным значениям (семантическим ролям) типа «агентивность», «орудийность» и пр. Рассматривая формальную организацию предложения, ряд синтаксистов выделяют «структурно-синтаксические категории», т. е. разнообразные типы синтаксических отношений: подчинение, сочинение, предикация, атрибут, актант и пр. Синтаксические категории «частеречного» характера используются в некоторых типах формальных грамматик, в порождающей грамматике (см. Генеративная лингвистика, Математическая лингвистика), где категория понимается как класс синтагм, играющих одну и ту же синтаксическую роль в составе более сложных синтагм.

Один из важнейших и наиболее изученных типов языковых категорий — грамматические категории, к характерным чертам которых относятся модифицирующий тип категоризующего признака, его причастность к синтаксису, «обязательность» выбора одного из его значений для (слово)форм из категоризуемой совокупности и наличие регулярного способа его выражения. Наличие всей совокупности этих свойств обычно является основанием для безоговорочного признания грамматического характера категории, хотя каждое из них в отдельности не является ни необходимым, ни достаточным признаком грамматической категории. Грамматическая категория выступает как замкнутая система взаимоисключающих грамматических значений, задающая разбиение обширной совокупности словоформ на непересекающиеся классы. Например, грамматические значения «единственное число» и «множественное число» в совокупности образуют грамматическую «категорию числа». По характеру грамматических значений выделяются номинативные («семантические», «референциальные») категории, непосредственно участвующие в отражении внеязыковой действительности, и синтаксические («реляционные») категории, отражающие лишь способность словоформ вступать в те или иные синтаксические отношения в предложении. По характеру категориального признака грамматические категории подразделяются на классифицирующие («лексико-грамматические», «словообразовательные»), характеризующие целую лексему и постоянные для неё, и словоизменительные («собственно грамматические»), по которым лексема может изменяться.

Есперсен О., Философия грамматики, пер. с англ., М., 1958;
Смирницкий А. И., Морфология английского языка, М., 1959;
Зализняк А. А., Русское именное словоизменение, М., 1967;
Блумфилд Л., Язык, пер. с англ., М., 1968;
Хомский Н., Категории и отношения в синтаксической теории, в его кн.: Аспекты теории синтаксиса, пер. с англ., М., 1972;
Виноградов В. В., Русский язык. (Грамматическое учение о слове), 2 изд., М., 1972;
Гладкий А. В., Категориальные грамматики, в его кн.: Формальные грамматики и языки, М., 1973;
Бенвенист Э., Категории мысли и категории языка, в его кн.: Общая лингвистика, пер. с франц., М., 1974;
Бондарко А. В., Теория морфологических категорий, Л., 1976;
Лайонз Дж., Введение в теоретическую лингвистику, пер. с англ., М., 1978;
Булыгина Т. В., Грамматические и семантические категории и их связи, в кн.: Аспекты семантических исследований, М., 1980;
Степанов Ю. С., Имена. Предикаты. Предложения, М., 1981;
Москальская О. И., Проблемы системного описания синтаксиса, 2 изд., М., 1981;
Гак В. Г., Теоретическая грамматика французского языка, т. 1, Морфология, т. 2, Синтаксис, 2 изд., М., 1986;
см. также литературу при статьях Понятийные категории, Грамматическая категория, Части речи.

Т. В. Булыгина, С. А. Крылов.

Лингвистический энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. ред. В. Н. Ярцева. 1990.

les.academic.ru

Определение категория общее значение и понятие. Что это такое категория

Греческое слово katēgoría пришло к поздней латыни как категория, которая стала нашим языком как категория . Класс называется категорией, типом, условием или разделением чего-либо .

Например: «Если в следующем году я получу повышение на своей работе, я заработаю больше денег», «Есть команды из второй категории местного футбола, которые имеют очень хороший уровень», «Аргентинский спортсмен выиграл золотую медаль в категория до 48 килограмм . "

На рабочем или профессиональном уровне люди обычно делятся на категории в зависимости от их способностей, обязанностей и стажа работы на данной должности. Различные категории, в свою очередь, предполагают получение разных вознаграждений. Учитель со вспомогательной категорией, если назвать дело, зарабатывает меньше, чем другой с категорией владельца.

Именно в профессиональной сфере категории важны для определения группы вкладов, к которой относятся сотрудники, и, следовательно, для определения их заработной платы. Таким образом, как правило, мы говорим о следующих категориях: инженеры и выпускники, дипломированные помощники, административные руководители, неквалифицированные помощники, административные сотрудники, подчиненные, административные помощники ...

Спорт также часто обращается к категориям, чтобы организовать свои соревнования . В футболе есть турниры разных категорий или дивизионов. Самая важная категория обычно называется A или First Division . В боксе, дзюдо и других контактных дисциплинах спортсмены соревнуются в категориях, которые определяются по весу.

В рамках языка мы находим так называемые грамматические категории. Это словесные классификации, которые основаны на работе, которую они выполняют в предложении. Таким образом, мы сталкиваемся с некоторыми из следующих категорий:
-Субстантивы, которые являются теми словами, которые отвечают за наименование или обозначение предметов или людей. Они могут быть классифицированы в свою очередь на несколько категорий как конкретные, собственные, абстрактные, неподобающие, индивидуальные ...
Прилагательные, которые являются словами, которые сопровождают и которые приходят, чтобы определить существительное. Это могут быть классификаторы, притяжки, опросы, цифры, демонстрации ...
Статьи, которые сопровождают существительное, которое они провозглашают. Следует отметить, что они должны совпадать по полу и количеству.
-Pronenses, которые определены как слова, которые приходят, чтобы заменить существительное. Они классифицируются как вопросительные, притяжательные, неопределенные ...
-Позиции, которые являются словами, которые не имеют смысла на лексическом уровне.
-Связи, которые являются неизменными в качестве предлогов и которые отвечают за указание связи между двумя или более предложениями или словами.
Глаголы, которые являются словами, которые отвечают за установление и указание действия, которое происходит в предложении.

Категория, с другой стороны, используется как синоним качества : «Завтра мы пойдем на ужин в ресторан большой категории», «Деньги дошли до нас, чтобы спать в отеле низкой категории», «Категория этого ликера бесспорна ».

Грамматика (как способ классификации слов) и философия (как сущность, понятие или понятие общего и абстрактного характера) также апеллируют к идее категории.

ru.tax-definition.org

Определение категория общее значение и понятие. Что это такое категория

ru.tax-definition.org

Категория (философия) - это... Что такое Категория (философия)?

Категория — специальное понятие, используемое при построении теорий.

Этимология

В древнегреческом языке κατηγορία буквально — «обвинение», от κατα- — приставка, обозначающая противодействие, и ἀγορεύω — «выступаю с речью (на собрании)», от ἀγορά — «народное собрание». Изначальный смысл «обвинения» ослаблен Аристотелем до «утверждения», высказывания». Именно в этом, втором смысле Аристотель применил слово κατηγορία по отношению к 10 наиболее общим характеристикам (признакам) вещей.

В английском языке выражение «категорический императив» (categorical imperative) из философии И. Канта впервые употреблено в 1827 году^[1].

История развития

Понятие категории (логической категории) развивалось в процессе становления философии как науки.

Категории у Аристотеля

В известном^{[источник не указан 123 дня]} смысле можно смотреть на пифагорейскую таблицу 10 противоположностей, как на попытку перечисления категорий (конечное и бесконечное, парное и непарное, единство и множество, свет и тень, благо и зло, квадрат и иные фигуры). Аристотелевская таблица категорий представляет несовершенства двоякого рода: случайность выведения (из частей речи) и сводимость одних категорий к другим. Стоики вместо десяти Аристотелевых категорий принимали лишь четыре: субстанция, качество, модальность и отношение; не хватает здесь только категории количества^{[источник не указан 549 дней]}. Плотин в первых трёх книгах шестой «Эннеады» подробно критикует Аристотелеву таблицу и предлагает свою, которая, однако, в истории не играет никакой роли^{[источник не указан 535 дней]}.

Категории в средние века

Порфирий написал «Введение» к «Категориям» Аристотеля.

Также комментарии, как к «Категориям» Аристотеля, так и к «Введению» Порфирия, написал Боэций.

Раймунд Лулльский (1234—1315) пытался перечислить принципы или самые общие понятия и самые общие отношения мышления к предметам. Эти принципы он располагал в виде табличек, причём из различных комбинаций принципов должны были получаться всевозможные новые точки зрения. Таким образом его К. должны были служить своего рода логикой открытий.

Категории у Канта

По версии Канта мир ощущений является полным хаосом, нагромождением беспорядочных чувств и событий. Нужно навести в этом хаосе порядок. Этот мир преобразуется при помощи априорных форм чувственности, какими являются время и пространство. Время и пространство не существуют в реальном мире, а являются формами нашего восприятия, организующими изначальный привходящий в восприятие хаос. Они существуют без опыта и вне опыта в том смысле, что присущи нашему чувственному восприятию как таковому, наличие восприятия само по себе предполагает существование в нем механизмов упорядочивания ощущений в пространственном и временном измерениях. Наложение связей в мире феноменов находится при помощи категорий рассудка. При помощи этих связей познающий превращает хаос в порядок и закономерный движущийся мир. Кант выделяет следующие категории рассудка:

Категории количества
1. Единство
2. Множество
3. Цельность
Категории качества
1. Реальность
2. Отрицание
3. Ограничение
Отношения
1. Присущность и самостоятельное существование (substantia et accidens)
2. Причинность и зависимость (причина и действие)
3. Общение (взаимодействие между действующим и подвергающимся действию)
Категории модальности
1. Возможность и невозможность
2. Существование и несуществование
3. Необходимость и случайность

Учение Канта, представляет тот же недостаток, что и Аристотелево. Кант не выводит К. — формы рассудка — из деятельности рассудка, а берёт их из готовых суждений; случайный характер К. и недостаток выведения — вот упрёки, которые делает Канту Фихте. Нужно вывести все К. из высшего их основания — из единства сознания. Задачу эту полнее, чем Фихте, решил в своей логике Гегель.

Категории у Гегеля

Под К. Гегель разумеет то же, что и Кант, только решительнее придаёт им метафизический характер. Средством выведения К. служит диалектический метод. Началом процесса образования К. является самое отвлечённое, бедное по содержанию понятие бытия, из которого получаются сначала К. качества, потом количества и т. п.

Современное состояние

Ниже приведены различные определения этого термина, существующие в настоящее время.

Категория — любое понятие, которое является «предельно общим» или близким к нему; понятие, обладающее большой мощностью (объёмом).
В диалектической логике под категорией (логической категорией) понимается понятие, отражающее последовательную стадию становления любого конкретного целого (соответственно процесса его духовно-теоретической репродукции).
В метафизике категориями бытия или просто категориями называются различные способы бытия.
Одна из наиболее абстрактных областей современной математики — теория категорий — использует в качестве базовых термин «категория». Утверждается, что данный термин был применён ее авторами в связи с терминологией Иммануила Канта (^[2])
В диалектике Ротенфельда Ю. А. выведен бесконечный категориальный ряд, находящийся на промежутке между абстрактным тождеством и абсолютным различием. Каждое из них представляет собой разновидность симметрии .

Применение в исследовании (примеры)

Таблица для экспресс-анализа^[3]
Структура (организация)	Цель (вектор)	Эффективность (результат)
Схема (технология)	(предметная область)	Свойства (особенности)
Процессы	Масштаб (размер)	Множество (элементы)

Категории позволяют связать любое знание с философией и, наоборот, осуществить переход от нее ко всякой конкретной области знания.

Вместе с тем, несмотря на значительный интерес к категориям, их применение в современном естествознании осуществляется в основном на уровне интуиции.^[4]

Примечания

↑ Online Etimology Dictionary
↑ «Наука в Сибири»
↑ Таблица приведена в качестве примера, можно использовать комбинации любых (попарно) дополняющих друг друга категорий для как можно более полного описания предметной области.
↑ (См. Разумов В. И., Сизиков В. П. Категориальный аппарат в современном естествознании // Философия науки. 2004, № 1. С. 3-29).